第1430章 文化建设 （1 / 2）

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第二天，没发生什么大事。

宋岳和赛琳娜在刘老办公室，和刘老有一句没一句的聊着天。

这兰亭集序的保存实在是太好了，其实没什么必要进行研究。

刘老更多是在赏析。

虽然说，刘老也搞不清楚，这东西是怎么流落到外面的，但这种事情过了这么多年，肯定是谁都说不清楚了。

华国上下五千年，也算是传承有序。

但是，很多历史的真相，都是被隐瞒和修改过的。

到了今天，大多数事情，我们都只能确定结果，搞不清楚具体的过程。

历史上的记载，肯定和真实的历史有巨大的差别。

现在流传下来的历史，都是胜利者书写的，那些史官和文人记录下来的历史，也不一定真实。

而这就导致了，很多考古工作的进展，其实更多是在依靠猜测。

但宋岳拿回来的这个兰亭集序，可以说是一眼真。

包括上的一些印章，都有史可查。

但从现在兰亭集序上印章和保存情况来分析的话，这兰亭集序还真的是大概率在唐太宗时期就被带到了墓中。

可是怎么流传出来的，就不太清楚了。

唐太宗的墓并没有被盗掘的痕迹，考古证据已经证明了，唐太宗的墓中甬道没有被挖，整体保存的十分完好。

那这东西又是怎么流传出来的呢？

难道说在当初，这东西并没有被唐太宗带进墓里面，而是被人偷走了？

具体情况怎么样，就只能看后续的调查了。

可是在那个地宫和下面的古墓中，没有发现任何文字记录，也没有任何可以证明墓主人身份的东西存在。

这古墓就像是凭空冒出来的一样，让人疑惑。

单凭调查和猜测，是很难锁定墓主人具体身份的。

不过，这些研究就要看刘老带队进行后续调查了。

对于宋岳来说，东西到手是最重要的。

兰亭集序和那个木头房子，都可以在他的博物馆展出。

而这兰亭集序，也可以大大满足宋岳的收藏欲。

最有趣的，其实并不是找到这个东西，而是寻找这个东西的过程。

能从一本书中找到一些线索，最后再到锁定这个东西的位置，经历波折把东西找出来。

这个过程，才是最有趣的。

可以说，现在的宋岳成就感满满。

这兰亭集序，不只是价值连城那么简单，它的存在已经是华国文化的一部分，并且是比较重要的组成部分。

当一件东西足够出名，知道的人足够多，这东西就有了一定的象征意义。

就像是岛国的三神器一样，这么多年的传承，承载的文化意义，早就高于这些器物本身了。

当然，在一些情况下，就算这些东西再怎么有历史意义，也改变不了这些东西本质上要为人服务的事实。

就比如说现在，岛国不承认宋岳手中的三神器是真品。

就算华国和岛国的学者，都已经确定了，宋岳博物馆的三神器才是真品。

他们也仍然不愿意承认。

这种不要脸的态度，也确实符合岛国的一贯作风，并且他们的这种做法，还真挺有效果的。

只要他们不承认，就算民众再怎么反对也没办法。

刚开始的时候，还雇佣国际上的大盗，想要把东西偷走。

后来不止一次，策划了针对宋岳的袭击。